Armat - national platform
Регистрация
1

....

2
Зарегистрируйтесь, чтобы иметь возможность публиковаться и делиться своим мнением и взглядами
Позвольте нам узнать о вас немного больше
Выполнено
Войти
Войдите, чтобы иметь возможность публиковаться и делиться своим мнением и взглядами
Войти
Забыли пароль?

или присоединяйтесь к нам через социальную сеть

Отправить
Войти
Регистрация
ГЕРОИЧЕСКАЯ ОБОРОНА ХАДЖИНА
История

ГЕРОИЧЕСКАЯ ОБОРОНА ХАДЖИНА

В период Первой мировой войны армянский народ оказался на грани полного исчезновения. Это произошло не только по причине геноцидальной политики турецких властей, но также с попустительства иностранных держав и наивности армянских политических лидеров. Роковая история киликийского города Хаджин — один из ярких примеров, когда рука об руку шли героизм армянского воина и беспечность армянского политика.

О мужественной самозащите хаджинских армян написано немало воспоминаний непосредственных участников и очевидцев событий. 

Регион Киликии и расположение города Хаджин (Hadjin/ Tur. Saimbeyli)

Хаджин — древний город, расположенный в горной Киликии. До Первой мировой войны в Хаджине насчитывалось около 30—35 тысяч исключительно армянского населения, которое во время геноцида было обезоружено и выслано в Сирийскую пустыню, где многие погибли.

После полного поражения Турции в Первой мировой войне политические и военные деятели, намеревавшиеся разделить Турецкую империю на сферы влияния, не скупились на обещания пережившим трагедию 1915 года армянам Киликии. После того, как к концу 1918 года французские силы установили свою власть на всей территорию Киликии, посетивший Хаджин французский полковник Норман заверил, что «отныне каждый армянин должен жить свободно, и никто не посмеет нанести ему вред».

Поверив обещаниям, уцелевшие шесть тысяч хаджинцев вернулись в свой родной город. За короткое время они восстановили сожженный и разрушенный город, в которой сохранилось лишь здание национальной школы.

Вид на город Хаджин в 1909 году / Dorinda Bowman

Созидательный труд хаджинцев длился недолго. От дружески расположенного курдского шейха армяне получили весть, что турецкие войска ведут активную подготовку, чтобы напасть на них с наступлением весны. 

Нависшую опасность хаджинцы решили встретить организованно, с оружием в руках. Для руководства обороной города создается военный совет во главе с Саркисом Джебеджяном. По его приказу призываются все лица мужского пола от 16 до 50 лет. Военные силы разделяются на четыре роты. Создаются авангардные и резервные группы, вводится строгая военная дисциплина, роются окопы и т.д. Однако не хватало оружия. Из 800 бойцов только 300 имели личное оружие. В сложившихся условиях Армяне принимают решение обратиться к представителю французской администрации в Киликии, которая находилась в Адане, полковнику Бремону, с просьбой выледить военную и материальную помощь и создать из хаджинцев, проживающих в Адане, добровольческие отряды для отправки в Хаджин.

Французская администрация Киликии информировала армян о том, что создаются армянские добровольческие отряды, для которых они предоставят оружие. 9 марта 1920 года 200 молодых людей были готовы к отправке в Хаджин, однако власти, вопреки обещаниям французского полковника, отказались снабдить их оружием, аргументируя тем, что они должны добраться до города Сис и только там получить необходимое вооружение. Но им было хорошо известно, что вся киликийская долина заполнена турецкими повстанцами. В тот же день становится известно, что обещанные армянским добровольцам оружие и боеприпасы по ошибке французских военных полностью попали в руки турок, потому что капитан отдал приказ идти по пути, где поджидали турецкие повстанцы. Последние окружили армянский отряд, и в неравном бою убили большинство из них, забрав все вооружение.

Так завершилась «помощь» французских властей Хаджину. Хаджинцы писали: «Мы поняли, что предоставлены своей собственной судьбе и что было бы рискованно ждать помощи от других».

Что оставалось делать в подобной ситуации? Выбор был невелик: 

1. отступить в город Сис, пока Хаджин еще не был полностью осажден турками,

2. остаться в городе и принять неравный бой, рискуя подвергнуть уничтожению шеститысячное население, большую часть которого составляли женщины и дети.

Что в данной ситуации волновало французскую администрацию? Спасение человеческих жизней, выполнение данных обещаний об обеспечении безопасности? Отнюдь. Полковник Бремон отправляет члену Национального совета Киликии М. Дамадяну письмо следующего содержания: «Полный уход хаджинцев, без сражения, будет неприглядным фактом перед лицом Европы». В письме Бремон обещает Дамадяну о том, что армянам Хаджина будет оказана помощь. 

Не ставя под сомнение авторитетность обещания французских военных, Дамадян, в свою очередь, отправляет хаджинцам телеграмму: «Эмиграция—против национального достоинства. Продолжайте битву, достойную армянина и с храбростью хаджинца. Через несколько дней в поддержку вам будет послано 1.200 человек. Пошлем и самолет. На холме Сурб Саркис выложите белый крест, чтобы пакеты были сброшены на это место. 14 марта 1920 года».

Несмотря на заверения официальных французских властей, они вовсе не намеревались отправлять в Хаджин войска и или вооружение. Эта телеграмма имела трагические последствия для шеститысячного населения города. 

ГЕРОИЧЕСКОЙ ОБОРОНА: НАЧАЛО

С 15 марта 1920 года Хаджин был полностью отрезан от внешнего мира окружившими его турецкими регулярными войсками. Зная о бойцовских качествах хаджинцев и о предпринятых ими оборонительных мерах, турецкое командование в первые дни пыталось лестью и обманом убедить их в бесполезности сопротивления. Однако это не сработало.

Вооруженные хаджинцы, готовые к обороне города

30 апреля турки перешли в наступление, но понеся несколько сотен жертв, вынуждены были приостановить атаку. Во время контрнаступления хаджинцев в руки турок попал документ, из которого стало известно, что турки послали в Анкару Мустафе Кемалю следующую телеграмму:

«Наши атаки оказались тщетными. Хаджин невозможно занять силой. Будем ждать до тех пор, пока не сдадутся, изнуренные голодом. Продовольствия у них осталось всего на несколько месяцев»

Положение осажденного города становилось все тяжелее. Особенно не хватало боеприпасов: на каждую винтовку оставалось всего 15 патронов. 

30 мая 1920 года хаджинцев настиг страшный удар: французы и турки заключили перемирие, по которому французские войска покинули город Сис и отступили в Адану вместе с армянским населением. Эвакуация Сиса означало полное открытие ворот Равнинной Киликии перед турецкой армией.

Узнав о тяжелом положении армян Хаджина, «достопочтенный» член Национального совета М. Дамадян поменял свою риторику: нужно мириться с турками и прекращать борьбу, если мы хотим спасти население Хаджина. Он предложил следующие условия примирения:

1. хаджинцы должны признать турецкую администрацию и флаг, однако не сдавать свое оружие,

2. для установления порядка в городе должна быть создана смешанная жандармерия,

3. должен быть произведен обмен пленными между армянами и турками.

Однако письмо не было доставлено в Хаджин. Почему — история умалчивает.

Целых семь месяцев героическое население Хаджина мужественно держало оборону города. 15 октября 1920 года турецкие войска перешли в наступление и, сокрушив артиллерийским огнем оборонительные позиции, ворвались в город. 

Заняв город, противник поджег его и вырезал почти все население, в том числе женщин, детей, стариков и раненых. Только отряду из 387 бойцов удалось прорвать осаду и, ведя бои с преследующим противником, достичь Джейхана и затем Аданы.

Иностранные очевидец Д. Иби писал: «Человеческая совесть была чужда им. Это были безумцы, полные ярой ненависти и дикости. (...) Миссионеры питали надежду, что турки не применят пушек против обороняющихся армян, но на вторую ночь они повернули пушки на хаджинцев. Ворвавшись в город, они вступили в смертельную схватку с мужественными защитниками... Резня была ужасная. Зачем повторять ее страшные и отвратительные детали».

Так пал героический Хаджин, жертва коварной политики французских империалистов, шовинистической политики кемалистской Турции и своих армянских политических лидеров.

Армянские политические партии и их лидеры в силу своей классовой ограниченности, разобщенности легко поддались лицемерным заявлениям французских руководителей и не смогли вовремя разгадать их коварную политику по отношению к армянам. Более того, они не позаботились всерьез о средствах самозащиты, лелея надежды на покровительство Франции. Они не нацелили народ на организацию самообороны, что могло бы привести к значительно меньшим потерям. Приоритетом же французских монополистических кругов были взаимоотношения с новыми властями Турции — кемалистами — которые сменили устроивших геноцид младотурок и которые внушали надежду на возвращение французам прежних финансово-экономических привилегий.

Комментарии

Что читать далее