Armat - national platform
Регистрация
1

....

2
Зарегистрируйтесь, чтобы иметь возможность публиковаться и делиться своим мнением и взглядами
Позвольте нам узнать о вас немного больше
Выполнено
Войти
Войдите, чтобы иметь возможность публиковаться и делиться своим мнением и взглядами
Войти
Забыли пароль?

или присоединяйтесь к нам через социальную сеть

Отправить
Войти
Регистрация
АРМЯНЕ И ГРУЗИНЫ: ПРИХОД В РЕГИОН ТЮРКСКИХ ПЛЕМЕН И ВЫСЫЛКИ АРМЯН И ГРУЗИН ВГЛУБЬ ИРАНА
История

АРМЯНЕ И ГРУЗИНЫ: ПРИХОД В РЕГИОН ТЮРКСКИХ ПЛЕМЕН И ВЫСЫЛКИ АРМЯН И ГРУЗИН ВГЛУБЬ ИРАНА

С XI в. в регионе начался многовековой процесс вытеснения армянского и грузинского населения пришлым тюркским. Нашествие турок-сельджуков сопровождалось страшными опустошениями и разрушением многих городов, а также изменением этно-религиозного состава многих областей. Разумеется, дело не ограничивалось собственно сельджукским периодом (ХI-ХIII вв.). Массы тюркского населения прибывали в Южный Кавказ, а позже с монголами и Тимуром. В основном это были огузы, которых другие тюрки вытеснили из Средней Азии, или родственные им племена, на основе наречий которых и сложились турецкий и азербайджанский языки.

В конце XIII в. после монгольского вторжения из Средней Азии в Иран переселилось туркменское племя каджар. Это усилило давление на христианское население[1].

Грабительские походы сельджуков заставили армян и грузин сплотиться перед лицом завоевателей, однако с уходом Византии с Кавказа они остались почти один на один с ордами тюркских племенных союзов. Последние во второй половине XI в. захватили часть Южной Грузии, вытесняя оттуда грузинское население и обращая культивированные земли в пастбища.

В последней четверти XIV в. в Средней Азии на арену истории вышел Тимур, поставивший себе целью воссоздать империю Чингисхана. Он несколько раз огнем и мечом прошел через Южный Кавказ. Например, в Грузию он совершил восемь походов. С Тимуром связана новая волна тюркских племен, нахлынувших Южный Кавказ. Особенно пострадали земли Армении, все большее число которых отнималось у местного населения и заселялось пришлыми кочевниками. Этот процесс продолжался в течение нескольких веков.

В начале XVII в. регион был завоеван шахом Аббасом из тюркской династии Сефевидов, правивших в Иране. В 1603 г. он насильно переселил свыше 300 тысяч армян из Восточной Армении вглубь своей страны, в частности в Исфахан и Тегеран, в результате чего армяне стали меньшинством на своих исторических землях. Восточная Грузия также сильно пострадала: значительную часть ее населения шах-Аббас либо истребил, либо переселил в провинцию Ферейдан, расположенную между городами Исфахан и Багдад (в Ираке), а остальных под угрозой смерти заставлял принять ислам[2].

Земли, освобожденные от истребленных грузин и армян, Аббас заселял мусульманами. Так, в южной части Грузии и северной части Армении соответственно (у бассейна реки Дебед) в XVII в. появилось тюркское племя борчалу[3]. Вплоть до сегодняшних дней территория трех южных муниципалитетов Грузии является местом компактного расселения их потомков, именуемых азербайджанцами.

Таким образом в регионе южного Кавказа появились тюркские племена, впоследствии составившие внушительную часть этногенеза современных азербайджанцев, начало формирования которых как этноса относится как раз к XIV–XV вв.

Изменения этно-религиозного состава Армении и Грузии продолжались и в процессе установления советской власти на Кавказе. Значительные исторические армянские земли и некоторые грузинские были переданы в состав Азербайджанской ССР. Население этих районов в преобладающем большинстве было представлено этническими армянами и грузинами, мнение которых в ходе административного деления никто не учел. Значительная часть исторической Восточной Армении и территории восточной Грузии за многие века была отуречена и впоследствии передана в новосозданный Азербайджанский ССР.

Из письма Г. С. Гамхарашвили заведующему Особым сектором ЦК ВКП(б) генерал-майору А. Н. Поскребышеву от 12 января 1947 г.:

«Уважаемый товарищ!

В июне 1946 г. из г. Тбилиси почтой я прислал в Москву на имя Председателя Совета Министров Союза ССР тов. Сталина докладную записку об исключительно ненормальном положении грузинского населения, проживающего по Азербайджанской ССР в районах Кахском, Закатальском и Белаканском. Записку сопроводил письмом лично к тов. Сталину с просьбой лично прочесть означенную записку. В июле прошлого года я приехал в Москву по этому делу. Из секретариата тов. Сталина мне сообщили, что моя докладная записка с резолюцией тов. Сталина 28.VI прошлого года направлена в ЦК КП(б) Грузии тов. Чарквиани. Решение дела по указанной докладной записке не последовало. За прошедшее время положение этого населения значительно ухудшилось. Идет быстрое заселение, на отобранных у колхозов виноградниках и плодовых садах, тюрок. Идет тюркизация грузинских районов. Население сильно страдает от исключительных беззаконий местных азербайджанских властей. В докладной записке более подробно изложены все ненормальности. Прошу Вас помочь правильному разрешению этого вопроса, трагедии грузин Азербайджана. Докладную записку повторно присылаю. Вопрос этот радикально и положительно может решить только тов. Сталин. Вас прошу способствовать ускорению решения данного тяжелого вопроса» [4].

Сейчас же незаконно отторгнутые исторические территории Армении и Грузии заселены одними и теми же тюркскими племенами. Несмотря на исторический период, будь то XI, XV или XX вв., судьбы армян и грузин тесно переплетаются на фоне общих проблем сохранения своих исторических земель, национальной идентичности и противодействия региональным имперским амбициям.

Этот пример также свидетельствует о старой системе управления, используемой империями, выдавливании и ассимиляции коренного населения, а также его замещении пришлым элементом. Империям было всегда проще договориться с пришельцами за счет того, что они проявляли лояльность империи, чтобы закрепиться на новых территориях и приобрести здесь права в то время, как автохтонное население всегда старалось отстаивать свою независимую позицию и национальную идентичность.

Таким пришлым элементом стали кочевые племена, состоящие из различных групп, при этом объединенные тюркским языком и используемые различными империями против коренных народов Кавказа и Малой Азии.

Авторы: Элеонора Саргсян, Вероника Ванян
Помощь в оформлении материала: Аревик Мартиросян

Читайте следующие публикации по теме: 

— АРМЯНЕ И ГРУЗИНЫ: АЙОС-КАРТЛОС, ГЕНЕТИКА, ВИШАПЫ

— АРМЯНЕ И ГРУЗИНЫ: ЕДИНАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

— АРМЯНЕ И ГРУЗИНЫ: ЗАРОЖДЕНИЕ ПИСЬМЕННОСТИ

— ДОРЕВОЛЮЦИОННЫЙ ТИФЛИС КАК СИМВОЛ СИМБИОЗА ГРУЗИНСКОЙ И АРМЯНСКОЙ КУЛЬТУР 

— АРМЯНЕ И ГРУЗИНЫ: ЛЕТОПИСЬ, ПОЭЗИЯ, МУЗЫКА

— АРМЯНЕ И ГРУЗИНЫ: СОВМЕСТНАЯ БОРЬБА ПРОТИВ ЗАХВАТЧИКОВ

Источники:

Комментарии

Что читать далее