Armat - national platforms
Регистрация
1

....

2
Зарегистрируйтесь, чтобы иметь возможность публиковаться и делиться своим мнением и взглядами
Позвольте нам узнать о вас немного больше
Выполнено
Войти
Войдите, чтобы иметь возможность публиковаться и делиться своим мнением и взглядами
Войти
Забыли пароль?

или присоединяйтесь к нам через социальную сеть

Отправить
Войти
Регистрация
Африн во время геноцида армян
Память

Африн во время геноцида армян

Фото на обложке: 

Африн на севере Сирии сегодня вновь на повестке дня из-за операции «Оливковая ветвь», которую власти Турции начали против курдских сил. Примерно сто лет назад Африн также был на повестке дня. Но причина была другая – геноцид армян.

Африн занимал важное место в период геноцида армян по причине того, что здесь сто лет назад были сформированы пересылочные лагеря. Согласно книге «Геноцид армян», опубликованной Раймондом Кеворкяном на турецком языке, через эти лагеря в процессе геноцида прошло множество армянских групп.

Один из лагерей был создан во время депортации армянской католической общины, которая находилась в Анкаре. Группа была арестована турецкой жандармерией 27 августа 1915 года. Она состояла из 1500 мужчин вместе с епископом и священниками.

Инакомыслящих не пощадят

Группу армян отправили через Кыршехир, Кайсери и Бигу, затем прошли Позанти и по словам немногочисленных оставшихся в живых, достигли города недалеко от сирийского Алеппо. Их дорога длилась примерно месяц. После этого только назначенный инспектор Хаккы Бей, контролировавший переселение изгнанных, распоряжался их дальнейшей дорогой. Одних отправляли в Ресулайн, других в Дер-эз-Зор (сирийские города, прим.)

Их конечным пунктом был лагерь в городе Катма, но никто из оказавшихся в числе этой группы, в итоге не смог выжить. Был добавлен еще один маршрут – до Карамана. Первые аресты начались 23 мая, а 11 августа 1915 вся группа задержанных армян преодолела Эрегли, Позанти, Тарсус и Османие. Перед Алеппо к ним присоединилась еще одна группа депортированныз. Но позже их, в отличие от армянских католиков из Анкары, отправили в сирийскую пустыню.

В тот же период началась долгая депортация армянского населения из города Акшехир. Их путь начался 20 августа и продлился до октября. Первая группа задержанных ехала на поезде до Эрегли, где во время остановки губернатор Фаик Бей, комиссар полиции Иззет Бей и командиры жандармерии Мишат Бей и Мустафа Бей обыскали и забрали ценные вещи у депортированных. После этого группа продолжила путь до города Османие. Вплоть до 23 октября депортированные находились в Османие, после этого их отправили в сирийскую пустыню.

Губернатор Алеппо  Бекир Сами сообщал, что к 1 сентября к основной партии узников были присоединены депортированные из района Гары, которых насчитывалось около тысячи. По личной инициативе губернатора, их вместо того, чтобы отправить в Дамаск, отправили в пустыню.

Армян доставили на поезде до турецкого города Османие, а оттуда поселили в лагерях, а затем они пешком шли до транзитного центра, расположенного в городе Карлыке, где ждали второго этапа депортации.

По дороге в Алеппо, многие люди потеряли свои жизни. Консул в Алеппо Хоффман сообщал в телеграмме посольству, что ожидается еще 40 тысяч человек в рамках геноцида. Этнические группы из Западной, Центральной и Северной Анатолии направлены в лагеря. Около триста тысяч человек были насильно сосланы на юг.

В лагере Раджо трупы складировали в палатках

В городе Раджо по дороге вниз от железнодорожной станции находился лагерь, расположенный на болотной земле. Территория была покрыта тряпичными палатками. Один из тех, кто прошел геноцид и остался в живых, так вспоминал это место: «Тела погибших складировали в палатках. Люди, у которых не было палаток, селились под железнодорожным мостом, чтобы немного спастись от холода. Во время сильного ветра и дождя многие утонули. Их тела были повсюду. Мало кому удалось там спастись».

Похожие картины можно было наблюдать и в соседнем лагере, недалеко от железной дороги. Саркис Макаров, автор множества исследований, посвященных геноциду армян, в своей книге «Геноцид армян» писал: «Армянские палатки были многочисленны. И многочисленно было количество больных депортированных, тех, чье состояние здоровья было тяжелым. Дождь всех нас бесконечно поливал. Кругом – разруха! Тела многих погибших остались лежать под дождем, без захоронения. Я тоже страшно заболел, у меня был сильный жар и бессонница. Каждую ночь в лагерь приходили воры, грабили всех подряд и убивали тех, кто пытался сопротивляться».

Шестого сентября в лагерь прибыло еще тысяча человек. Об этом писал свидетель, прибывший вместе с новой группой лагерь, Вахрам Дадян. Отсутствие еды и гигиены  продолжало вызывать многочисленные болезни и потери в лагере.

Когда Дадян увидел ситуацию в лагере, он понял, что если в ближайшее время ему не удастся сбежать из лагеря, он тоже станет жертвой эпидемии или умрет от голода. Все обращения к чиновникам Алеппо, с просьбой улучшить условия депортированным армянам, не принесли никакого результата.

Кругом все умирали

Профессор Арпин Партигян, родившийся в 1903 году в Афьонкарахисаре и переживший геноцид и ту эпидемию, вот что вспоминает:

«Пешком мы дошли до лагеря. Была осень, и воздух был холодный. Народ хотел побыстрее добраться до места назначения, установить палатку и спрятаться внутри, так как начинались дожди. Я позвал своего брата и сказал, чтобы он шел рядом со мной. Но в той толпе и беспорядке потерял его из виду. Так мы больше и не увиделись. Он потерялся? Или его похитили? Не знаю. Мы проголодались, но у нас не было ничего из еды. Мы ели траву или пытались найти остатки пшеницы в конском навозе. В итоге, все заболели. У нас болели животы. Это был тиф или дизентерия. Из наших кишечников выходила кровь вместе с гноем. Так как у нас ничего не было, даже лекарств, мы никак не могли лечиться. Кругом все умирали».

Восьмого ноября консул Германии, находившийся в Алеппо, отправил телеграмму канцлеру Германии, в котором говорилось следующее: «Лагерь в Катма заполнен до предела». Количество депортированных приблизилось к 200 тысячам человек. После этого армян отправили в город Азез, в нескольких часах езды.

В ноябре 1915 году один из очевидцев всего происходившего в лагере Ервант Одян стал свидетелем слухов между депортированными. Он назвал лагеря в городах Раджо и Дейр-эз- Зор армянским Освенцимом. Это места от которых нужно держаться дальше любой ценой.

В ноябре-декабре все армянские узники были отправлены в город Ресулайн для очистки стратегически важной дороги Адана-Алеппо и во избежание побегов. Некоторым удалось сбежать. Один из них – родившийся в 1903 году Хавсеп Пиштикян вот что рассказывал о тех днях:

«Мы прибыли в Катму (деревня на северо-западе Сирии, прим.) Посмотрели, геноцид принял огромные масштабы. Адана! Дерсим! Они собрали армян со всех уголков Турции. Мы пробыли в Катме три-четыре месяца в эпицентре грязи и болезней. Голодный, никому ненужный народ. Более половины населения умерло от болезней. В последние дни осени всех выживших отвезли в Ресулайн и Дер-эз-Зор.

По словам Раймонда Геворкяна, число погибших в лагерях в Катме, Раджо и Азезе осенью 1915 года составило примерно 60 тысяч человек.

Источник: bianet.org

Перевела Ольга Бородина.

Комментарии

Что читать далее