Armat - national platforms
Регистрация
1

....

2
Зарегистрируйтесь, чтобы иметь возможность публиковаться и делиться своим мнением и взглядами
Позвольте нам узнать о вас немного больше
Выполнено
Войти
Войдите, чтобы иметь возможность публиковаться и делиться своим мнением и взглядами
Войти
Забыли пароль?

или присоединяйтесь к нам через социальную сеть

Отправить
Войти
Регистрация
Армянская мифология. Губительная страсть ассирийской царицы к армянскому царю. Ара Прекрасный и Шамирам
Культура

Армянская мифология. Губительная страсть ассирийской царицы к армянскому царю. Ара Прекрасный и Шамирам

Картина: Вардкез Суренянц, «Шамирам у тела Ара Прекрасного» (1899).

После смерти царя Арама на престол садится его сын Ара Гехецик (Прекрасный). В это время царем Ассирии был Нинос, который также с почтением относится к сыну, как и к его отцу, царю Араму. Жена Ниноса, сладострастная и беспутная Шамирам, была наслышана о красоте царя Ара Прекрасного и хотела его увидеть, но боялась гнева мужа и ничего не предпринимала. Когда умирает Нинос, Шамирам, одержимая страстью, не упускает случая и отправляет к армянскому царю гонцов, передает с ними богатые дары и молит приехать в Ниневию, жениться на ней и стать царем Ассирии или же исполнить ее желание и вернуться на родину с миром и царскими подношениями.

Посланники Шамирам отправляются в Армению и предстают перед царем. Ара Прекрасный категорически отказывается исполнить просьбу Шамирам. Многократно посылает она к царю своих гонцов, и каждый раз они передают ее просьбы, признания, мольбы. Но Ара отказывает. После многочисленных напрасных визитов посланников Шамирам в страшном гневе собирает свое войско и идет войной на Армению против царя Ара Прекрасного. Но спешила она не убить царя или уничтожить страну, а спешила завоевать и покорить его сердце, чтобы, наконец, удовлетворить свое желание, свою страсть.

Поспешно она достигает равнины Ара, которую потом назовут его именем Айрарат. Перед битвой она наказывает своим полководцам любой ценой сохранить жизнь царю. Армянское войско потерпело поражение, а царь Ара пал на поле боя от рук воинов Шамирам. После победы царица Шамирам посылает на поле боя сборщиков трупов и приказывает найти тело Ара Прекрасного. Тело Ара находят среди падших храбрых воинов  Шамирам приказывает его тело поместить на верхнем этаже дворца. И когда же разъяренное армянское войско собирается в бой, чтобы отомстить царице Шамирам за смерть Ара, она обращается к ним со словами:

–  Я приказала своим богам зализать его раны, и он оживет.

Шамирам надеялась оживить своими чарами, колдовством Ара Прекрасного. Но как только труп начинает разлагаться, Шамирам приказывает тайно захоронить труп, наряжает одного из своих любовников в одежду Ара и распускает слухи о том, что боги облизали раны и оживили Ара, исполнилось их заветное желание на усладу им, и поэтому боги удостаиваются еще большего поклонения и прославления  Шамирам воздвигает памятник богам, которые, якобы, воскресили Ара Прекрасного и чествует их многочисленными жертвоприношениями. Распространив слухи среди армян о воскрешении царя Ара, Шамирам удалось успокоить народ.

 

Саркис Арутюнян, «Эпический мир древних армян: мифы и легенды».

(Источник: Мовсес Хоренаци, «История Армении»)

 

Комментарии

Что читать далее