Armat - national platforms
Регистрация
1

....

2
Зарегистрируйтесь, чтобы иметь возможность публиковаться и делиться своим мнением и взглядами
Позвольте нам узнать о вас немного больше
Выполнено
Войти
Войдите, чтобы иметь возможность публиковаться и делиться своим мнением и взглядами
Войти
Забыли пароль?

или присоединяйтесь к нам через социальную сеть

Отправить
Войти
Регистрация
Традиции и обычаи армян XIX века. Уникальные сведения, собранные исследователем С.П. Зелинским. Похороны и поминки
Культура

Традиции и обычаи армян XIX века. Уникальные сведения, собранные исследователем С.П. Зелинским. Похороны и поминки

Этнографические очерки быта армян-переселенцев из Персии, живущих в Нахичеваньском уезде Эриваньской губернии.

Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа, выпуск 2. Автор: С. П. Зелинский, 1882 год.

По общепринятому обычаю посещение больных у армян считается одною из форм благотворительности, но, к сожалению, такая благотворительность для них не редко является медвежьею услугою, так как, при посещении больных, принято приносить с собою для них фрукты или какие-либо редкие кушанья, которыми без всякого разбора откармливают их, вследствие чего больные не редко делаются жертвою излишнего внимания со стороны окружающих.

По смерти кого-либо тотчас являются женщины, часто совершенно посторонние, окружают труп умершего и оплакивают его, выхваляя в печальных песнях лучшие качества его, припоминая все крупные и мелкие события его жизни, описывая его красоты, ум, благородство, одним словом, представляя полный его некролог. Мать и жена покойного, во имя приличия, обязаны рвать на себе волосы, падать в обморок, посыпать голову пеплом, царапать свое лицо и т.п.

Траур соблюдается обыкновенно не более семи дней, причем в продолжение этого времени ближайшие родственницы покойника (мать, жена, сестры) не моются, не снимают с себя платья, не производят никакой стирки в доме, а по ночам не тушат свечей. Со стороны мужчины траур соблюдается тем, что они в продолжение семи дней не бреют головы и лица. 

По предписанию армянской церкви, поминки обязаны совершать в год пять раз, но обыкновенно принято поминать усопших только два раза: в день Воздвижения Животворящего Креста и на второй день Пасхи. В эти дни все дороги, ведущие к кладбищу, покрываются толпами мужчин, женщин и детей, которые тащат туда всевозможные съестные припасы и пучки хвороста, чтобы зажечь его над могилами для курения ладана. Мало-по-малу безмолвное кладбище оживляется: то слышится заунывное монотонное пение священника, то раздается плач и рыдание женщины по недавним покойникам, то какая-нибудь сердобольная плакальщица затянет печальные песни «баяти» (название песни), чтобы вызвать слезы у окружающих, и все это, смешиваясь с шумом и гамом нищих, с лаем многочисленных бездомных собак, с беготнею детей, представляет какую-то хаотическую картину.

Видео: отрывок из фильма «Хатабала»

Комментарии

Что читать далее